aubar

L’"auba" est également l’aubier du bois, c’est à dire la partie située autour du coeur du bois de chêne, laquelle se délite après quelques années de séchage du bois en extérieur.

Je me suis laissé dire que des aubarèdes étaient des sortes de claies (treillages en bois - sans doute en saule) qui servaient à consolider les berges des ruisseaux, rivières, fleuves pour éviter leur érosion par le courant.

Pour la vallée de la Garonne, je pense que l’étymologie des "aubarèdas" est bien "peupleraies, auberaies".
La localisation géographique de ces lieux-dits ne laisse aucun doute.
A Langon, le lieu-dit "les aubarèdes" est encore de nos jours une peupleraie.

Une aubarède n’est pas une peupleraie puisque l’aubier est le saule blanc. En revanche, saule et peuplier aiment les endroits humide.
Pour fixer une rive, soit on plante des piquets, soit on laisse pousser une aubarède, soit encore les deux !

"Aubarèda" désigne bien la peupleraie des bords de Garonne.
En Bazadais, on dit aussi "aubanèra", paraît-il.

Ces "aubarèdas" ont une double fonction : stabiliser les terrains alluvionnaires ("getins", "pradèus" ou "vacants" d’après Virac), et autrefois servaient à l’industrie des allumettes.

Ajoutons qu’en Gironde, le peuplier se dit briule, biule ou piple ; le saule, aubar ou sauceringla...
L’aubier, partie vivante du bois, se dit, lui, aubèc ou aumèc ; "aubier" pour "saule" est un régionalisme.
Quant à l’obier (fam. des Caprifoliacées), qui connaîtraît sa traduction en gascon bordelais ?

Au sens strict et étymologique du mot, une "aubarèda" n’est pas une peupleraie, mais une saussaie, une saulaie.
C’est seulement par extension qu’une "aubarèda" peut être assimilée à une peupleraie
Pour plus de détails : http://www.snpn.com/IMG/pdf/ZHI_67.pdf