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Noms d'arbres et de végétaux

Tederic MERGER — 2026-08-08T07:43:18Z

Un exemple dans le Diario de Navarra (La joya patrimonial que sale a flote en los montes de Eugi) :

« Tanto por los abetos de repoblación que ocupaban una gran superficie como por las hiedras que lo cubrían todo y las hayas y avellanos que (...) »

Traduction en français (Google) :

Tant pour les sapins de repeuplement qui occupaient une grande superficie que pour le lierre qui couvrait tout et le hêtre [1] et les noisettes [2] qui (...)

Traduction du français en gascon (Revirada) :

Cami deth HAYAU à Oueilloux

HAYAU vient de hay (hai = hêtre).
Traduction de "hêtre" en espagnol : haya

Tant entaus avets de repoblament qui aucupavan ua superficia grana qui entà la gèdra qui cobriva tot e lo hai e los averans qui (...)
aulan, averan = noisette
hau, hai, hac = hêtre
gèira, gèdra, èdra, lièdra = lierre
avet = sapin pectiné

Traduction du français en gascon (Revirada) après remplacement de noisettes par noisetiers :

Tant entaus avets de repoblament qui aucupavan ua superficia grana qui entà la gèdra qui cobriva tot e lo hai e los averanèrs qui (...)

[1] Google met curieusement le mot hêtre au singulier, quand le texte castillan le met au pluriel (las hayas)

[2] Google traduit avellano par noisette, alors que le castillan aurait avellana pour le fruit et avellano pour l'arbre - y aurait-il cependant une ambigüité en castillan, qui expliquerait l'erreur de Google ? ambigüité que nous croyons avoir décelée en gascon quand des lieux-dits s'appelle Lavéran ou Laulan (La Noisette, et non Le Noisetier !)

(eth,l')Averan
Prononcer "(l')Awéra(ng), Abéra(ng)"...

...

Leçoneta de filosofia

Guilhèm Pilard Guichòt — 2026-08-07T11:13:48Z

Qu'ei un paradòxa, mes jo qui desiri que los joens n'agin pas a tribalhar durament com ac hasom, que soi convençut que'ns sentívam mei urós que los joens de vint ans actuaument.

Adara, los joens que son guastats. Or, se volem profieitar de quauquarren, que'n cau estar estat privat.
Jo, quan avoi lo men prumèr velò en 1934, la nueit, que'n saunejavi e qu'èra ua bicicleta d'ocasion.
Adara, qu'an la veitura abans d'aver lo permís !

E totun, que tribalhèm com bueus : tribalhs de fòrça. A la declaracion de guèrra, qu'aví dètz-e-ueit ans. Los omis que partín e que devoi acompanhar la batedera sus totas las parguias : Hartaneròt, Lapèth, Robin, Guilhèm, Lo Clavèr, a noste, puish tot lo torn dinc a Baile. Qu'estoi jo qui portèi tots los sacs plenhs, sacs de quate-vints quilos, dab la mieitat deus ostaus de dus solèrs, dinc au som deus solèrs ! tot sol, a dètz-e-ueit ans !

Mes ne nse'n vedèm pas. Lo sol chepic, qu'èra la sortida deu dimenge e sustot lo rugbi que'ns sodè hèra. Mes ne tribalhàvam pas per los sòus. Qu'èra entà lo plaser deu tribalh plan hèit. Que'm sovieni, dab lo Justin, lo noste darrèr vailet, que dalhàvam « tojas » tot lo dia. Lo ser, que contemplàvam amassa los nais hèits per la jornada e que nse'n tornàvam en cantant, eth dab ua bona hauta e jo a la baisha.
Tà las obrassas, que ns'arrestàvam au cap deu camp entà deishar bohar los bueus e que'n
profieitàvam tà discutir dab lo vesin qui eth tanben hasè la pausa au camp d'a costat. E que'n
troçàvam ua, tranquillament.

Tèxte : lo Laurenç Gracianeta
Arrevirada : lo Joan Pau Descòrbs

Bagnères de Bigorre : le chien de la rue Léon Géruzet.

VERDIER Gilles — 2026-07-26T18:34:22Z

Non guerdi pas qui passa....

Si vous prenez à Bagnères de Bigorre la rue Léon Géruzet depuis la place des Vignaux, vous verrez sur votre gauche, en haut du premier grand portail, la statue d'un beau chien regardant en l'air. Il tient avec sa patte avant droite un petit panneau écrit en gascon : « Nou guerdi pas qui passo / Non guerdi pas qui passa » « Je ne regarde pas qui passe ».
Ce chien sculpté est étonnant. Que fait-il là à ignorer ostensiblement le passant ou celui qui veut rentrer dans la maison ?
Pour trouver l'explication, il faut consulter le très bon site « loucrup65 ». On y apprend que « selon certain », cette maison était en fait au XIXème siècle une maison de tolérance…
L'attitude du chien ne pouvait que rassurer l'éventuel client sur la discrétion professionnelle du lieu.

Une virade au Moun

Tederic MERGER — 2026-07-26T12:08:34Z

La virade, depuis Bordeaux, s'est faite en train, comme il se doit, me concernant... tout en craignant que la canicule en cours crée quelque blocage [1]. Notre service de train n'est pas, on le sait, si résilient.... on verra !
Desserte à peu près décente le matin... le soir, l'horaire du dernier train, 20h46, empêchera de participer à la "cantèra" devant la mairie...

Dans le train, toujours l'épreuve de la prononciation de Labouheyre :

– On s'habitue presque à la prononciation de la voix de l'automate de la SNCF ("Labouhè-ire") ; enfin, moi, pas vraiment...
– J'entends que des voyageurs s'interrogent là-dessus : l'une demande « alors, c'est "Labouèré" ? » ; un autre lui répond "Labouheÿre" (il me semble qu'il prononce à peu près bien... un local ?)
– Dans le train du retour, il m'a semblé que la contrôleuse prononçait "Labouyère"... tiens, il ne manquait plus que ça !
– Ychoux : nous n'arriverons donc jamais à transmettre la (bonne) prononciation : "Ichouss" ? c'est vrai que dans le monde français, prononcer "s" un x final, ça ne se fait pas... L'un des voyageurs du groupe ci-dessus a prononcé "Ichouks", prononciation aberrante qui semble s'imposer maintenant, même localement.

Lou Moun = Mont de Marsan !

Mont-de-Marsan

Mont de Marsan - maisons néo-régionales boulevard d'Auribeau

Plongée parmi les hestayres :

Cette année, il n'y avait pas de chants gascons à l'ouverture solennelle du mercredi matin devant la mairie, d'où mon arrivée tardive, juste quand elle finissait.
L'Encantada était jouée, mais les jeunes hestayres la chantaient en français... il n'aurait jamais fallu la traduire !

Pishar / Pichà :

« Aperçu IA » de Google :

« Pour les fêtes de la Madeleine à Mont-de-Marsan, l'entretien et le nettoyage des dizaines de blocs de toilettes et d'urinoirs éphémères installés dans la ville sont confiés à la société d'entretien espagnole Bertiz, mobilisant une quinzaine d'agents tout au long de la journée »

Les deux agents que j'ai vus dans la journée étaient "blacks" (pour ne pas dire "noirs") : je dis ça comme information socio-économique, et je ne sais pas s'ils venaient d'Espagne ou de France.

Repas au Vélo-club Montois :

Bon rapport qualité-prix (16 €) ! Je choisis confit de canard et frites comme plat principal.
A côté de moi, j'entends une femme qui déplore l'absence des "traditions" à la cérémonie d'ouverture qui vient d'avoir lieu ; et précisément, qu'elle aurait voulu des chants gascons comme l'année dernière ! A côté d'elle, sa camarade s'en fout : elle a aimé.

Estele de la Ma à l'église de la Madeleine, avec les cantaires du Café gascon et de l'ACPL [2] :

Et aussi avec l'Orchestre Montois.
L'occasion aussi de contempler le plafond de l'église, de m'étonner de l'ingéniosité qui a été nécessaire pour y peindre... et (suis-je trop terre-à-terre dans ce lieu qui doit élever ?) du coût des travaux si jamais on voulait rafraîchir tout ça...

Procession depuis l'église de la Madeleine jusqu'aux arènes de Plumaçon :

Sous un soleil ardent, et toujours avec l'Orchestre Montois, qui jouent des airs de bandas...

Dans le Patio de caballos derrière les arènes de Plumaçon, l'Encantada :

Au moins, nous la chantons en gascon ; mais en même temps que l'Orchestre Montois, je crains que ça ait été un peu faible...
(Mont-de-Marsan)
Sculpture de Michel Dubos pour honorer la Course landaise
Aux arènes, une corrida démarre.
Les antitaurins exposent furtivement une banderole sur les arènes, vite délogés par la police [3].
Maurrin
Je dois avoir une tête à aller aux corridas, puisqu'on m'a donné un paperòt pour la novillada du vendredi 7 août à Maurrin

Cantère à la Tumade :

Toujours avec les valents du Café gascon et de l'ACPL (bravo à Paul Faury, en particulier !), une cantère (ou cantèra) puissante, comme je les aime...
(Mont-de-Marsan)
La Tumade
Au fond, c'était le but de cette journade au Moun...

Tornar a la gara / Tournà a la gare :

En contournant les arènes, je vois une affiche de Faire Gascon, festival du patrimoine vivant, à Montégut jusqu'au SAMEDI 1er AOUT 2026 !
Montégut

Le train prévu partira avec deux heures de retard, après que sa rame de devant ait été détachée et mise sur une voie de garage, après détection d'une panne.

[1] Quatre jours plus tard, c'est le mega-huc de Saumos qui bloque la ligne !

[2] (Association pour la Culture Populaire dans les Landes) - Aperçu IA de Google :
L'ACPL désigne l'Association pour la Culture Populaire dans les Landes, une structure à but non lucratif située au 39 rue Martin Luther King à Mont-de-Marsan. Fondée en octobre 1981, elle étudie et promeut le patrimoine culturel local.
Activités et Rôle Collectage local : Sauvegarde des musiques, danses et traditions populaires des Landes.
Ateliers réguliers : Cours de danse, de chant et de pratique musicale traditionnelle.
Événements : Organisation d'un festival annuel et d'un café gascon mensuel à Mont-de-Marsan.

[3] Information de "Sud-Ouest" : je ne l'ai pas vu personnellement.

Dépassé par un camion "de Gasconha"

Tederic MERGER — 2026-07-18T04:02:57Z

Cette semaine, je roulais avec mon nouveau tricycle à Lavardac entre le pont de Gélise et le pont de Bordes (sur Baïse), un tronçon très passant, où je redoute surtout les camions.
(Lavardac)
Pont de Bordes
Justement, il en arrive un derrière moi, l'exacte situation que je redoute : comme il y a aussi du trafic en sens inverse, peut-être qu'il ne va pas pouvoir me doubler, et va me "coller"...
Il me double ! J'en suis à ruminer rapidement ce dépassement un peu scabreux (en tout cas dans ma tête - j'avais cru remarquer qu'avec mon tricycle, les automobilistes hésitaient davantage à me doubler que quand j'étais en simple "bicycle"...)

Et voilà que je lis à l'arrière du camioun qui est maintenant devant moi :
"Espòrts de Gasconha", comme légende d'un dessin qui doit représenter une course landaise...
Le camion prend de l'avance sur moi, mais dans la traversée de Lavardac, je distingue encore qu'il a écrit sur son flanc droit "FRUITIER (...)"

Muni de ces indices, recherche sur le web :

Je n'ai pas retrouvé l'image de ce camion, mais tout converge vers les FRUITIERS DE CHALOSSE, d'ailleurs partenaire de Hèit en Gasconha / Produit en Gascogne.
Ils étaient à Habas dempuch mil nau cent trenta quate, et sont récemment devenus Maison Hillotte, à Saint-Geours-de-Maremne :
(Saint-Geours-de-Maremne / Sent Jors de Maremna)
Atlantisud
Des Fruitiers de Chalosse à Maison Hillotte

Còishes de l'Assisténcia e misèria

Guilhèm Pilard Guichòt — 2026-07-13T12:27:54Z

Qu'èra hèra frequent qu'ensenhèssin còishes de l'Assisténcia Publica. Que'us sollicitavan tanben entà tribalhar a la bòrda (com los còishes de la maison d'aulhors).
Mes dens daubuas maisons, que i avè de que díser tà çò de la taula a tau punt que entà la « batèra », daubuns proprietaris reputats aganits ne trobavan pas arrés entà'us balhar un còp de man aqueth dia. Lavetz, qu'imaginatz lo sòrt deus « espitalets » dens taus maisons !
L'un d'eths, qui moriva literaument de hami, qu'avè pres l'abitud de s'eclipsar de cap a la bòrda autanlèu qu'ua pora cantava. Que garrapoava l'escala, trobant la pora, que'u panava l'ueu tot caut e que l'empassava suu pic.
Un còp, mentre qu'ensajava de trobar la pora qui vienè de cantar dens lo hen, qu'entenó la vielha qui garrapoava l'escala. Que devè suspectar quauquarren. Esvarjat mes tanben ahamiat, que lhevè ua pora deu nis, que vesó un ueu e que'u s'empassè goludament. Que s'èra enganat de pora e au lòc d'empassar un ueu fresc ponut, qu'avè avalat un « nidau », un d'aqueths ueus poirits que deishavan au nis entà i fidelizar la pora !

Un aute còp, lo mèste d'aquera bòrda qu'avè miat dus polòis au marcat de Somolon mes qu'avè devut tornà'us miar pr'amor n'avè pas trobat crompadors.
E que s'i tornèn la setmana seguenta. Los dus polòis que tornèn partir au marcat las patas ligadas.
Enqüèra un còp, impossible de'us véner un bon prètz e que tornèn a Lobea.
Lo mèste despieitat qu'enviè « l'espitalet » liberar los polòis dens la poralhèra...
òc mes... aqueth segond viatge las patas ligadas qu'èra estat fatau a un polòi. Qu'èra mort !
La dauna que comandè au gojat de har cauhar aiga tà plumar l'animau. Quan tirava ua tuha de plumas, que darrigava un tròç de carn ! Ua vertadèra tuadera !
La hemna que hasó longament borir lo vielh defunt polòi : ne casè finaument pas tròp mau pr'amor aquera setmana, ua costurèra que vienè tribalhar a casa. Que'n mingèn tot dia e la prauba hemna que disè que n'avè pas jamei minjat autant de carn de la soa vita !

Tèxte : l'Andrèu Lanavèra
Arrevirada : lo Joan Pau Descòrbs

La Gascogne, encore une réalité humaine au 21ème siècle

Vincent P. — 2026-07-01T14:59:28Z

Voici comment l'IA, à laquelle j'ai demandé, par flemme, de me définir les apports de cette application web décrit le "Social Connectedness Explorer" :

Le Social Connectedness Explorer : un outil pour cartographier les liens sociaux contemporains

https://social-connectedness.org/explore

Le Social Connectedness Explorer est un outil de visualisation fondé sur le Social Connectedness Index, un indice statistique qui mesure l'intensité des liens sociaux entre territoires à partir des relations d'amitié déclarées sur Facebook.

Son principe est simple : plus deux territoires comptent de relations d'amitié entre leurs habitants, plus leur indice de connexion sociale est élevé. L'outil ne mesure donc ni une proximité géographique, ni une parenté linguistique, ni un flux migratoire direct. Il permet plutôt d'observer la densité actuelle des relations humaines entre espaces géographiques.

Son intérêt principal est de rendre visibles des liens qui, autrement, demeurent difficiles à saisir. Les cartes obtenues peuvent faire apparaître des continuités régionales, des effets de frontière, des héritages migratoires, des diasporas, des proximités culturelles ou économiques. Elles offrent ainsi un matériau original pour réfléchir à la manière dont l'histoire, les mobilités et les appartenances collectives continuent de structurer les relations sociales contemporaines.

L'apport de cet outil est surtout méthodologique. Il ne constitue pas une preuve autonome et définitive d'un lien historique entre deux territoires. Il fournit en revanche un indicateur supplémentaire, susceptible d'être confronté à d'autres sources : archives, histoire administrative, dialectologie, généalogie, migrations, données économiques ou démographiques.

Le Social Connectedness Explorer permet ainsi de passer d'une intuition géographique à une observation mesurable. Là où l'on soupçonne l'existence d'anciennes solidarités territoriales, de circulations durables ou de réseaux hérités, il offre la possibilité de vérifier si ces proximités se retrouvent encore aujourd'hui dans les relations sociales effectives.

Ses limites doivent toutefois être rappelées. Les données reposent sur les utilisateurs de Facebook et non sur l'ensemble de la population. L'intensité d'un lien numérique ne dit rien, à elle seule, de sa nature exacte. Enfin, les différences d'usage des réseaux sociaux selon les générations, les pays ou les milieux sociaux peuvent introduire des biais.

Utilisé avec prudence, cet outil n'en demeure pas moins précieux. Il permet de cartographier une forme de mémoire sociale des territoires : non pas l'histoire telle qu'elle s'est produite, mais certaines traces relationnelles qu'elle a pu laisser dans les sociétés contemporaines.

Je reprends la main, tant cette prose me semble impersonnelle ? Quid de la Gascogne ? Est-elle encore une réalité humaine malgré la division régionale ?

Et bien en prenant le point Pau, on voit bien que les amitiés virtuelles pour quelqu'un originaire de l'arrondissement (c'est la division qui correspond au point appelé Pau) dessine en creux la Gascogne.

À noter qu'en dézoomant, l'on peut avoir une idée des diasporas présentes dans tel ou tel secteur : sans surprise, les Portugais du Nord en Béarn !

Bordeaux, ville étudiante, ville où sont venus travailler des gens à 200km à la ronde, dessine un autre univers, qui prend le sud des Charentes et une partie du Périgord, mais tout de même ancré dans la "Gascogne de l'Ouest", sur l'axe Bayonne-Bordeaux. La Nouvelle-Aquitaine, humainement, ne va pas jusqu'au Limousin, encore moins jusqu'au Poitou.

Toulouse dessine un monde pas mal centré sur l'ancienne région Midi-Pyrénées, avec une moitié d'Aude. Cst conforme à ce que l'on peut penser des relations nouées dans cette ville, à cheval sur la Gascogne et le Haut Languedoc.

Au fond, nos intuitions sont confirmées, et toutes ces cartes montrent des relations de proximité, qui peuvent être induites par des divisions administratives au cœur des métropoles de Bordeaux et Toulouse, divisions qui en revanche, depuis Mont-de-Marsan, n'ont aucune réalité sociale.

Et Aran pour nous excentrer ? Un monde catalano-aragonais mais avec un lien commingeois net.

COPACAP

jean-paul ducos — 2026-07-01T06:23:42Z

Bonjour,
Je viens d'acheter COPACAP de Fabiana Vayrette-Péchali, un policier écrit en gascon. Lors de la séance de dédicace à Eauze, l'autrice m'a dit qu'il faut des livres écrits en gascon qui racontent autres choses que des histoires de bergères (je suppose qu'elle sous-entendit : autres choses que des histoires du bon vieux temps qu'on reverra plus). Voir plus bas la présentation.
https://reclams.org/fr/catalogue/produit/233-copacap

Amistats
Jean-Paul Ducos

Après E víver, recuelh de novèlas sortit en 2024 a las edicions reclams, l'autora gersesa de lenga occitano-gasconne Fabiana Vayrette-Péchali publia Copacap, un roman policièr ritmat e intense. Genèr de 2023, Caparrens, petita prefectura deu Sud-Oèst de França. Las manifestacions contra la refòrma de las retrèitas s'encadenan, gaujosas e rambalhairas, quan lo cap d'ua hemna ei retrobat dens lo congélator d'ua vielha militanta deus drets umans... Presentacion video :
https://youtu.be/ROxvPq9uWWM
De comandar sus :
https://reclams.org/fr/
La présentation de Copacap sur Octele :

Noter les accents aigus ou graves à la fin des noms gascons...

Tederic MERGER — 2026-06-29T10:13:16Z

SOULES au lieu de SOULÈS,
BARBE au lieu de BARBÈ,
BIDAUBAQUE au lieu de BIDAUBAQUÈ,
Sarrailles au lieu de Sarraillès,
Plumade au lieu de Plumadé,
Poume au lieu de Poumè...
ça ne va pas !
Majuscules ou pas, notons et faisons noter les accents !

Escotatz-nse sus Ràdio Cap a Cap :

(Montréal)
Sarraillès
(Mouchan)
Rue du Plumadé
(Portet-d'Aspet / Portèth d'Aspèth)
Poumè
(Eauze / Eusa / Euso)
Bidaubaquè

(Lòcs)
Omission d'accents aigus ou graves par la notation française du gascon

Lo Paisan

Guilhèm Pilard Guichòt — 2026-06-28T17:22:22Z

Que soi paisan rei de la tèrra
Que l'arrosi de mas sudors
La bona tèrra neuricèra
On plan com nats vivem urós
Quan la laudeta au punt deu dia
Canta gaujosa hens deu soc
Jo tanben soi dehens ma via
Tà tribalhar (bis) dinc au sococ.

Tà jo las planas verdolivas
Qui son pingorladas de flors
Tà jo las tucòlas omprivas
Ondradas de mila colors
E tanben las honts clarejantas
On l'aiga chorra peus tutèths
Tà jo los arrius briulejants
Lo bòsc on cantan (bis) tots los ausèths

Per'mor que'n vau per las passadas
Dab los esclòps herrats de claus
Qu'èi las culòtas pedaçadas
E sovent marchi pèdescauç.
Quauques peguilhàs de la vila
Estaires o minja-quan-n'as
Que creden segotí'm la bila
En m'aperar (bis) lo paisanàs !

Praubòts ! trimar shens cès ni pausa
Devath la ploja o lo sorelh
Aquò, mon Diu n'ei pas gran causa
Jo qu'èi bon braç bon pè bon uelh
Tà la cabeça entà la dalha
Tà la pica, tà l'arrestèth
Trobatz-me mossuròt qui'm valha !
Pensatz-i hèra (bis) beròi capdèth ! ...

Mes quan vien l'òra de la taula
Ah ! no'm hèi pas pregar tanpòc
Si n'i a qu'an l'apetit drin aule
Jo que soi tostemps boharòc
Bona tarrissa de garbura
Bèra godala au mens quan n'i a
Un trocicòt de mascadura
Dessús un gran (bis) quilhon de pan.

Lo defunt sablon